โดย โอเว่น จารัส สล็อตแตกง่าย เผยแพร่เมื่อ 16 มีนาคม 2022การ ขุด ค้น ทาง โบราณคดี และ คัมภีร์ ไบเบิล ภาษา ฮีบรู ช่วย นัก วิชาการ รวม ประวัติศาสตร์ ที่ มี ชั้น หิน.สเตล่าแห่งอาเมโนฟิสที่ 3 แสดงที่นี่ที่พิพิธภัณฑ์ไคโร ประเทศอียิปต์ Stela ขนาดมหึมานี้, hewn จากหินแกรนิตสีดํา, มีการกล่าวถึงอิสราเอลครั้งแรกของการจัดแสดงใด ๆ ในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติอียิปต์. (เครดิตภาพ: นักสะสมภาพพิมพ์/นักสะสมภาพพิมพ์/เก็ตตี้รูปภาพ)
คําว่า “อิสราเอลโบราณ” ถูกใช้โดยนักวิชาการเพื่ออ้างถึงชนเผ่าอาณาจักรและราชวงศ์ที่เกิดจากชาวยิว
โบราณในเลแวนต์ (พื้นที่ที่ครอบคลุมอิสราเอลสมัยใหม่ปาเลสไตน์เลบานอนจอร์แดนและซีเรีย) นัก วิชาการ ได้ ดึง หลัก จาก สาม แหล่ง เพื่อ สร้าง ประวัติศาสตร์ ของ อิสราเอล โบราณ — การ ขุด ค้น ทาง โบราณคดี, คัมภีร์ ไบเบิล ภาษา ฮีบรู และ ตํารา ที่ ไม่ พบ ใน คัมภีร์ ไบเบิล ภาษา ฮีบรู. การใช้พระคัมภีร์ฮีบรูอาจเป็นเรื่องที่ท้าทายสําหรับนักวิชาการ – ในขณะที่นักวิชาการบางคนคิดว่าเป็นสิ่งลึกลับคนอื่น ๆ เช่นการพิชิตกรุงเยรูซาเล็มของเนบูคานเดซซาร์ที่ 2 เป็นที่ทราบกันดีว่าเกิดขึ้น
ประวัติศาสตร์ยุคแรกการกล่าวถึงครั้งแรกของคําว่า “อิสราเอล” มาจาก stele (จารึกแกะสลักบนหิน) ที่พบใน Thebes (Luxor สมัยใหม่) และสร้างขึ้นโดยฟาโรห์เมอร์เนปตาห์อียิปต์โบราณซึ่งครองราชย์ตั้งแต่ประมาณ 1213 ปีก่อนคริส.Cตกาลถึง 1203 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1203 ปีก่อนคริสตกาล.C จารึกกล่าวถึงการรณรงค์ทางทหารในเลแวนต์ในระหว่างที่เมอร์เนปตาห์คาดว่า “ทิ้งขยะ” ให้กับ “อิสราเอล” ท่ามกลางอาณาจักรและเมืองอื่น ๆ ในภูมิภาค คัมภีร์ ไบเบิล ภาษา ฮีบรู อ้าง ว่า ชาว ยิว หนี จาก อียิปต์ เป็น ผู้ ลี้ ภัย ก่อน จะ มา ถึง (ด้วย ความ ช่วย จาก พระเจ้า) ใน เลแวนต์ ซึ่ง พวก เขา เริ่ม พิชิต ดินแดน จาก ประชากร ใน ท้อง ถิ่น — เช่น ชาว คานา อัน. เมื่อสิ่งนี้จะเกิดขึ้นไม่ชัดเจนแม้ว่ามันจะผ่านมานานกว่า 3,000 ปีแล้ว ไม่ว่าจะมีความจริงใด ๆ กับเรื่องราวในพระคัมภีร์นี้เป็นจุดขัดแย้งในหมู่นักวิชาการยุคใหม่ นักวิชาการบางคนคิดว่าไม่มีการอพยพออกจากอียิปต์ในขณะที่บางคนเชื่อว่าชาวยิวบางคนสามารถหนีออกจากอียิปต์ในสหัสวรรษที่สอง.C B.C
เจมส์ ฮอฟเมียร์ นักโบราณคดีและศาสตราจารย์จากมหาวิทยาลัยนานาชาติทรินิตี้ในรัฐอิลลินอยส์
ชี้ให้เห็นในเอกสารและการบรรยายว่าผู้คนจากเลแวนต์อาศัยอยู่ในอียิปต์โบราณตามจุดต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์ของอียิปต์ เขายังตั้งข้อสังเกตว่าเมืองโบราณของราเมสเซสที่กล่าวถึงในเรื่องราวอพยพที่เล่าในพระคัมภีร์ฮีบรูมีอยู่จริงและนักโบราณคดีได้ค้นพบว่ามันเจริญรุ่งเรืองมานานหลายศตวรรษในช่วงสหัสวรรษที่สอง B.C ก่อนที่จะถูกทิ้งร้างเมื่อประมาณ 3,100 ปีก่อน กษัตริย์ดาวิดKing David bearing the Ark of the Covenant into Jerusalem, in the early 16th century.กษัตริย์ ดา วิด ทรง แบก หีบ แห่ง พันธสัญญา เข้า ไป ใน กรุง เย รู ซา เลม ใน ต้น ศตวรรษ ที่ 16. (เครดิตภาพ: ภาพวิจิตรศิลป์/ภาพมรดก/เก็ตตี้อิมเมจ)ตาม คัมภีร์ ไบเบิล ภาษา ฮีบรู ชาย คน หนึ่ง ชื่อ ดา วิด ลุกขึ้น มา เป็น กษัตริย์ ของ
อิสราเอล หลัง จาก สังหาร ยักษ์ ชื่อ โก ลิ อัท ใน การ สู้ รบ ซึ่ง นํา ไป สู่ การ รุกราน ของ กองทัพ ฟิลิสเตีย. กษัตริย์ ดา วิด จึง นํา การ รณรงค์ ทาง ทหาร หลาย ชุด ซึ่ง ทํา ให้ อิสราเอล เป็น อาณาจักร ที่ ทรง อํานาจ เป็น ศูนย์กลาง ที่ กรุง เย รู ซา เลม ตาม คัมภีร์ ไบเบิล ภาษา ฮีบรู. หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ดาวิด อาจประมาณ 3,000 ปีก่อน ซาโลมอนบุตรชายของท่านเข้ายึดครองอาณาจักรและสร้างสิ่งที่เรียกว่าพระวิหารองค์แรกซึ่งคาดว่าเป็นพระวิหารที่สร้างขึ้นตามวัตถุประสงค์แห่งแรกที่นมัสการพระเจ้า พระวิหารตั้งอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มและบรรจุหีบพันธสัญญาซึ่งถือแผ่นจารึกที่จารึกไว้ด้วยพระบัญญัติ 10 ประการ การขุดค้นทางโบราณคดีเมื่อเร็ว ๆ นี้แสดงให้เห็นว่าวัดขนาดเล็กยังมีอยู่ในอิสราเอลในเวลาที่พระวิหารแห่งแรกกําลังเฟื่องฟู
สิ่งที่นักวิชาการส่วนใหญ่รู้เกี่ยวกับกษัตริย์ดาวิดมาจากพระคัมภีร์ฮีบรู อย่างไรก็ตามชิ้นส่วนของจารึกที่พบในสถานที่โบราณคดีของ Tel Dan ในปี 1993 กล่าวถึง “บ้านของดาวิด” จารึกที่กระจัดกระจายมีอายุกว่า 2,800 ปี แม้ว่าความหมายของคําจะถูกถกเถียงกันโดยนักวิชาการ แต่หลายคนคิดว่าเป็นหลักฐานว่าผู้ปกครองชื่อดาวิดมีอยู่จริง อย่างไรก็ตามนักโบราณคดีจํานวนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่าหลักฐานสําหรับอาณาจักรอันกว้างใหญ่ของกษัตริย์ดาวิดนั้นขาดแคลน เยรูซาเล็มดูเหมือนจะมีประชากรเบาบางประมาณ 3,000 ปีที่ผ่านมาอิสราเอล Finkelstein ศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยเทลอาวีฟเขียนในปี 2010
”กว่าศตวรรษของการสํารวจทางโบราณคดีในเยรูซาเล็ม — เมืองหลวงของพระมหากษัตริย์สหพันธ์พระคัมภีร์ที่มีเสน่ห์ — ล้มเหลวในการเปิดเผยหลักฐานสําหรับกิจกรรมการสร้างที่มีความหมายใด ๆ ในศตวรรษที่ 10″ Finkelstein เขียนในบทความที่ตีพิมพ์ในปี 2010 ในหนังสือ “พระเจ้าองค์เดียว? ลัทธิเดียว? หนึ่งชาติ: มุมมองทางโบราณคดีและพระคัมภีร์” (De Gruyter, 2010). ฟิงเคล ส ไตน์ เขียน ว่า ราช อาณาจักร ของ กษัตริย์ ดา วิด มี สภาพ ที่ เจียมเนื้อ เจียม ตัว มาก กว่า ที่ อธิบาย ไว้ ใน คัมภีร์ ไบเบิล ภาษา ฮีบรู. ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาเว็บไซต์อายุ 3,000 ปีที่เรียกว่า Khirbet Qeiyafa ได้รับการขุดค้นโดยทีมนักโบราณคดี สถานที่แห่งนี้ตั้งอยู่ทางตะวันตกของกรุงเยรูซาเล็มและรถขุดเชื่อว่ามันถู
